九游娱乐-瓦拉多利德达劲势,连踩连踩三分
文:二冯唐
子不语怪力乱神。
不语,不等于不信。自有中国人以来,对于鬼神的文化崇拜,就从来没有断绝过,甚至还有越演越烈之势。圣人如孔孟,也讲礼法,讲对天地神灵的尊崇。
毕竟,总有科学无法解释的东西,若没有鬼神文化做解释,难以自圆。达官贵人,乡野村民,表面看来不同,内心都有那么一点对鬼神的敬畏,只是有的人虔诚膜拜,有的人将信将疑。
平遥四乡里生意兴隆的顶神人士,一边被主流媒体诟病,一边却颇受父老欢迎,最大的原因是瓦拉多利德达劲势,连踩连踩三分他九游娱乐们充当了平遥人民心理医生的角色,即使不能消灾解难,也能消解不少人的淤积情绪。
细观平遥城内外保存之建筑,佛祖,城隍,财神,土地,孔子,关公,真武大帝,介子推,子夏,先师爷,麓台爷等等等等,排名不分先后,先人早已将神仙拟比人类社会,几乎都有职务在身,司管天下芸芸众生。
结婚,要拜天地,供喜神瓦拉多利德达劲势,连踩连踩三分;过年,要迎福禄寿三星;修房盖瓦要供姜太公,建筑在风水要冲要请石敢当,保佑子孙要贴张弓爷。。。。。。
比较古老的树木,也被披红挂彩,当作神迹供奉。
清明,七月十五,十月初一,则是平遥人固定的祭祀祖先的节日。古人认为,人死之后,灵魂尚在,需要定期祭祀亡灵,平遥地处晋中地区,还曾是陶唐故地,古来“婚丧之礼尤重”,有非常完整的丧葬礼仪,足可以表达我们对先人的无比敬重之情。
礼数不到的人家,会被乡党诟病,及有不幸之事,多被归咎于此。
长辈阴沉的脸,神秘的语气,难以解释的各种巧合,神出鬼没的狐鸦枭鼠,祖辈流传的鬼怪故事,从小就在孩子们幼小的心灵里扎根,化成心底难以言说的恐惧,需要向天地鬼神倾诉,需要与已经亡故的亲人交流,那样的精神世界,是物质的世界永远给不了的。
因此,我是不喜欢把鬼神文化称作“迷信”的,这种认识本身,就是对科学的过度迷信。
古人说”举头三尺有神明“,实在是至理明言,强过一万篇思想道德教育。正是由于古人害怕头顶三尺神明,害怕做坏事遭到神灵惩戒,才能谨守道德底线,不越雷池,而近代以来,以破除迷信为名,横扫一切,盲目自信,道德之堤决口,轰轰然不能阻挡。
虽有市场需要,但盲目崇拜,也不是什么好事。以为供献了鬼神,就可以让鬼神保佑你胡来,那是痴心妄想。你看看咱们平遥流传至今,仍然香火不断的神仙,哪个不是道德楷模,善人正人?崇拜鬼神,目的在正心诚意做正事,善事,好事。
鬼神在何处?不必他处乱找,尽在人心深处,以款款阴柔,与孔孟的惶惶正道正负相辅,匡扶世道人心,难解难分。
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